アディダスとウィリー・チャバリアは靴を「オアハカ」と名付けた — そしてメキシコはそれを文化の流用と呼んだ

2025年8月、アディダスは国際的な文化的流用論争の中心に置かれることになった。この靴製造大手とアメリカ人デザイナー、ウィリー・チャバリアのコラボレーションは「オアハカ・スリッポン」を生み出した — メキシコのオアハカで先住民の職人が手作りする伝統的なワラチェ・サンダルに着想を得た、成型された黒いオープントゥの靴である。この靴は、そのデザインが参照したコミュニティへの相談、クレジット、補償を一切行わずに中国で製造された。

反発は迅速に広がり、メキシコ政府の最高レベルにまで達した。クラウディア・シェインバウム大統領は記者会見でアディダスを公然と批判し、「大企業はしばしば先住民コミュニティから製品、アイデア、デザインを奪う」と述べた。メキシコのマリナ・ヌニェス文化副大臣は、政府が「剽窃された人々への返還」を確保するための法的措置を検討していることを確認した。この論争は、靴の率直な命名 —「オアハカ」— によって増幅された。それは文化的参照を抽象的なものではなく明示的なものにした。

アディダスとチャバリアはともに数日以内に謝罪した。チャバリアは声明を発表し、「この靴がこのデザインにおいて流用され、オアハカのコミュニティとの直接的かつ有意義な協働の中で開発されなかったことを深くお詫びします」と述べた。アディダスは公に謝罪し、先住民コミュニティへの「損害を修復する」方法を話し合うためメキシコ当局との会談を要請した。同社はソーシャルメディアおよびチャバリアのチャンネルから宣伝画像を削除した。メキシコ当局への書簡の中で、アディダスは「メキシコの先住民の文化的豊かさを深く尊重している」と述べた。

この出来事は、消費者と政府がブランドに起源の物語について責任を問う時代における文化的流用のリスクを浮き彫りにした。ブランドが消費者ボイコットに直面した以前の論争とは異なり、オアハカの事例は州レベルの法的措置の脅威を伴っていた。この靴は販売中止となったが、アディダスは財務的影響を開示しなかった。カルバン・クラインの元デザイン担当上級副社長であり、ファッション界の新星であるチャバリアにとって、この反発はオマージュと搾取の境界を試す、キャリアを決定づける瞬間となった。

メキシコ大統領が流用を批判し、政府が返還を求める法的措置を脅かした後、アディダスとチャバリアは靴を回収し謝罪した。

アディダスとチャバリアは、特定の先住民コミュニティにちなんで靴を名付け、その職人のデザインを、いかなる相談、ライセンス、利益共有もなく複製することを選んだ — インスピレーションを盗用として位置づけた

この靴はオアハカではなく中国で製造され、侮辱を加えた。その工芸を生み出したコミュニティは経済的利益を一切得ず、多国籍企業がその文化的遺産から利益を得た

メキシコ政府の直接的な関与により、事態は消費者ボイコットから潜在的な法的返還へとエスカレートした — 以前の流用スキャンダルでブランドが直面したことの少ないレベルの説明責任である

率直な命名（「オアハカ・スリッポン」）は、インスピレーションの源泉に関するもっともらしい否認の余地を排除し、文化的借用を一般的なものとしてごまかすことを不可能にした

デザインが生きた文化から借用するとき、箱に記された名前は約束である。中国製の靴に「オアハカ」と記すことはオマージュではない — インスピレーションの装いをした収奪である。